ARCADIO
A. ENCARNACION.
ENSALLO
SOBRE EL SER.
EL SER
NO EXISTE.
Realicemos
algunos análisis sobre la cuestión del ser, ..Que es el ser?
Es mi
pensar en el ser como un resultado, considero al ser como el conjunto de todas
las experiencias
que este
ha conseguido reunir a lo largo de toda su existencia, hasta consolidarse como
una expresión más de todas estas.
En principio uno no es, uno llega a ser un
ser. El verdadero ser se cuestiona pregunta construye infatigable mente atreves
de lo que en su alrededor existe y sobre si mismo, el fruto de todo esto es la
razón el lenguaje y la realidad.
El ser
es la reunión de todos los atributos del pensamiento, el ser se construye atreves
del tiempo y el espacio empleando la materia que a su vez le forma y esta al
mismo ser.
Todos
los hombres y mujeres son un proyecto para el ser toda una voluntad se constituye
para eso y al conseguir eso sus nivel la prueba de a ver llegado es el
cuestionamiento critico sobre si mismo
Que como
resultado es la experiencia almacenada dentro de si mismo en forma de
conocimiento.
Todo lo
que se encuentra en el teatro de la existencia es para ser modelado por este y
para que este lo modele a este resultado ultimo. En la historia podemos apreciar
en su transcurrir la fuerza del desarrollo para que el ser se constituya a si
mismo como una voluntad, la voluntad de ser y poder ser.
¿Por que
se propone la inexistencia del Ser? con todos sus atributos y virtudes……?
Si nos
detenemos a pensar el ser es un proyecto un desarrollo constante que se
fractura una y otra ves que se reconstruye a si mismo para lograr ser. El ser
no es estático es tumultuoso y perpetuamente encaminado a las posibilidades de
ser, este pasa por diferentes estadios pero por los cuales a pesar de sus
incansables esfuerzos no logra la completa conciencia de si mismo y esta
limitación le impide llegar a constituirse plenamente en uno.
No hay ser sino propuesta para llegar a ser
uno.
El yo soy es una constante afirmación y es
como el presente mismo algo transitorio, el echo de ser seria anteponerse al
tiempo y detenerse, por esto es una constante aspiración imprescindible para la
materia siendo este un ejercicio constante, queremos ser y tratando de ser lo
cuestionamos todo para darle un sentido buscando el por que y el como a nuestro
entorno para seguir construyéndonos como algo que puede ser.
Los
elementos que componen el ser son, el conocimiento, y la reflexión que lo lleva
asta la conciencia.
El
conocimiento le sirve al ser como una constante lista de hechos que se
justifican lo cual el tiene que recurrir constante mente
Si debe
recurrir constante mente a esto su titulo esta siempre en peligro por el número
de eventos de la existencia que se distribuyen a lo largo de esta.
Algo es arrojado
a la existencia y este algo intenta constituirse en la idea del ser, a si como
no podemos y carecemos de lenguaje para entender la esencia misma de las cosas
y tenemos que crear un lenguaje para construir la realidad no podemos ver en si
lo que somos por estar ocupados en la carrera del ser sin poder resolver al en
si de Kant.
El
hombre a creado el leguaje para trabajar correctamente la materia, para el uso
de la razón siendo el proceso la realidad, pero según Kant en si mismo lo que
son los objetos con relación a nosotros solo los encontramos y clasificamos
pero en si no sabemos que son para el cosmos, entablándose la relación objeto
sujeto.
El
sujeto también desconoce su propio en si por que este también le pertenece a la
materia
Las
ideas están fijadas para el uso de la razón y el argumento del ser es otro mas
dentro de estos fijamientos de ideas para ser usada por la razón misma creando
nuestra realidad.
La imprecisión
de los conceptos es un ejemplo de la imposibilidad del ser pues estos pueden
flexionarse.
La
verdad solo puede entenderse como interpretación de un hecho, este puede tener múltiples
puntos de perspectiva. Esto se debe a la constante reafirmación de ser para
poder mantener para si mismo el punto de vista.
Según el
giro copernicano de Kant de cómo en el se puede apreciar el objeto a partir del
sujeto, considero al sujeto desde mi punto de vista como otro objeto, este
objeto-sujeto es arrojado ala existencia y pretende llegar a ser.
